2026年10月15日上午，由湘潭大学碧泉书院主办的“春秋战国时代的原始民主思潮”学术讲座在学院北318报告厅举行，特邀河南大学历史文化学院李振宏教授主讲。讲座由碧泉书院谭宝刚教授主持，众多师生旁听学习，现场学术气氛浓厚。

讲座中，李振宏教授围绕“春秋战国时代的原始民主思潮”这一主题，将内容划分为汤武革命论、君位可易论、立君为民论、择贤为君论、天下为天下人之天下论等几个部分，依次展开论述。

在“汤武革命论”部分，李振宏教授首先就“汤武革命”一词的来源作了详细考释，进而论及战国诸子对这一问题的不同认识：墨子从天命论的角度出发，赋予汤武革命以“承受天命而鼎革”的神圣意义；孟子、荀子则自仁义、正义的立场给予认可；而商鞅、韩非子持否定态度。他特别指出，先秦语境中的“革命”与近代意义上的革命有所不同，其本质仍以天命观念为基础。

在“君位可易论”部分，李振宏教授阐明，天子之位由天命授予，国君之位由天子授予，其地位并非不可改变。他通过分析春秋时期君主被弑杀的历史现象，推论当时民众对君主更迭实持认可态度。同时，他将“立君为民”“择贤为君”融入其中一并讲解，认为二者正是思想家对君主权力合法性所提出的两方面的规定性，三个层次相互贯通。

“天下为天下人之天下”是本次讲座的最后一个部分。李振宏教授将此前的诸多论述归纳为五种情形，并指出，“天下为天下人之天下”不过是思想家用以批评国君的说辞，其五种意涵均与现代意义上的民主、民权毫无关联。

讲座尾声，李振宏教授进一步总结指出，早期出现的原始民主思潮在历史进程中遭遇“逆淘汰”。他强调，周秦之变是社会形态的深刻转型——从贵族世袭社会转向官僚制社会，一些具有积极意义的理念在此过程中被淘汰，这并非人为的结果，而是历史自然演进的产物，也是中国历史专制性不断强化的体现。

互动环节中，在场师生围绕讲座论题展开热烈讨论，就“明清皇权的绝对性”“检验历史剧作的标准”“阴阳五行”等问题向李振宏教授请教。李振宏教授一一细致作答，其严谨的学术态度与渊博的学识令在场师生深受启发。

本次讲座系统考察了春秋战国时代原始民主思潮的概念内涵与历史命运，深化了在场师生对先秦思想的认识；先秦原始民主思潮的“逆淘汰”现象，亦为古代思想变革研究提供了新的视角，对于中国古代思想研究具有重要意义。